Bài viết dưới đây khái quát Tiểu sử, sự nghiệp và phong cách sáng tác của nhà viết kịch Vũ Đình Long
Tiểu sử
– Vũ Đình Long (1896 – 1960) sinh ra trong một gia đình nho học ở thôn Mộc Xá, xã Cao Dương, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông (nay thuộc Hà Nội).
– Ngay từ nhỏ, ông đã được nuôi dưỡng trong môi trường trọng chữ nghĩa, lại sớm say mê các loại hình ca kịch dân tộc.
– Vũ Đình Long là một trong những gương mặt tiêu biểu của thế hệ nhà văn hiện đại Việt Nam buổi đầu. Ông đồng thời là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam và Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam, góp công lớn đặt nền móng cho sân khấu kịch nói nước nhà.
Sự nghiệp
– Thuở nhỏ, Vũ Đình Long học trường Pháp – Việt, rồi tiếp tục lên trung học Pháp. Sau khi tốt nghiệp, ông bước vào nghề dạy học, đồng thời nuôi dưỡng tình yêu sâu đậm với văn học nghệ thuật.
– Năm 1925, ở tuổi 29, ông mở hiệu sách Tân Dân, sau đó phát triển thành Nhà xuất bản Tân Dân, sở hữu Nhà in Tân Dân và điều hành nhiều tờ báo nổi tiếng như Tiểu thuyết thứ Bảy (1934 – 1942), Phổ thông bán nguyệt san (1936 – 1941), Ích Hữu (1937 – 1938), Tao Đàn (1937 – 1938). Nhờ đó, ông trở thành một trong những người góp phần quan trọng vào việc hình thành và phát triển văn học hiện đại Việt Nam.
– Sau Cách mạng tháng Tám, Vũ Đình Long tham gia Hội Văn hóa Cứu quốc. Hòa bình lập lại, ông ở lại miền Bắc, trở thành hội viên Hội Nhà văn Việt Nam (1957), đồng thời được bầu làm Ủy viên Ban Chấp hành Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam khóa I.
– Vũ Đình Long bắt đầu sáng tác kịch từ khá sớm. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông, vở kịch “Chén thuốc độc” (3 hồi), đăng trên tạp chí Hữu Thanh tháng 9/1921, được coi là vở kịch nói đầu tiên đặt nền móng cho sân khấu kịch hiện đại Việt Nam. Đây chính là dấu son lớn nhất trong sự nghiệp nghệ thuật của ông.
Tác phẩm tiêu biểu
– Chén thuốc độc (kịch, 1921)
– Toà án lương tâm (kịch, 1923)
– Đàn bà mới (kịch, 1944)
– Tổ quốc trên hết (kịch phóng tác, 1953)
– Quốc âm độc bản (giáo khoa, 1932)
….
Phong cách sáng tác
– Theo nghiên cứu của Đào Hùng đăng trên tạp chí Xưa & Nay qua bài “Vũ Đình Long và cuộc đấu tranh cải cách xã hội những năm 20 – 30 của thế kỷ XX”, thời kỳ đầu thế kỷ XX, trào lưu Âu hóa đã mạnh mẽ tấn công vào những thành kiến lỗi thời của Nho giáo, nhất là trong các vấn đề hôn nhân, gia đình và quyền bình đẳng giới. Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ dòng chảy tư tưởng đó, Vũ Đình Long đã chọn phản ánh chính những xung đột xã hội này qua các tác phẩm của mình. Ba vở kịch đầu tay của ông đều tập trung khai thác vai trò, thân phận người phụ nữ trong gia đình và ngoài xã hội, lên tiếng bênh vực quyền được yêu thương, được tôn trọng và tự quyết hạnh phúc của họ. Nhờ vậy, kịch của Vũ Đình Long không chỉ góp phần đặt nền móng cho sân khấu kịch nói hiện đại Việt Nam mà còn thể hiện tinh thần nhân văn, hướng tới những giá trị tiến bộ, nhân quyền và bình đẳng.
Nhận định, bình luận
– Vũ Bằng :“Ông Long không uống rượu, không hút thuốc, không say mê thứ gì cả, chỉ say mê viết kịch và làm báo, say mê đọc sách báo Tây, Tàu để tìm kiếm sáng kiến mới, mới luôn luôn, trước hết là để khuếch trương nghề nghiệp của mình, mà sau là để mong có một ngày kia theo kịp đà tiến của báo chí Âu Mỹ và Nhật Bổn”.
– GS Phong Lê“Những cống hiến, hoạt động của Vũ Đình Long đã góp phần tạo nên diện mạo văn học Việt Nam thời kỳ 1930 – 1945”
